歌里、书里、调侃里，关于飞蛾扑火的描述屡见不鲜。“飞蛾”似乎也莫名的接下了人们给它甩出的锅，背上了“愚昧、无知、自取灭亡”的贬义韵味。但是，在笔者眼中“飞蛾”也有“坚持、追求、至死方休”的精神。飞蛾的一生虽然短暂，但其折射出的人生哲理却不应该片面。细细品来，其实人们所过的又何尝不是“飞蛾”般的人生。

对于事物的是非曲直，人们往往会大同小异，有着主流的判断;但对于遇事的态度，人们往往却莫衷一是，有着各自的想法。

人的一生，始于迷惘。迷惘之中明确自己的需求与喜好，正如飞蛾与生俱来的对于光源的热爱与痴迷。人的发展，在不懈的探索中成长，或有“不达目的誓不罢休”的坚持，或有“明知不可为而为之”的偏执，或有“燕雀安知鸿鹄之志”的自傲，或有“小隐隐于市、大隐隐于朝”的情怀。迷惘之中的自我追求，决定了人生的方向与高度。而每个人的自我追求都不异于飞蛾扑火般的热烈，只是不同的价值路径选择，赋予了每段人生不同的意义，造就了“飞蛾”人生的丰富内涵。

从古至今，“飞蛾”内涵背负了太多负面的色彩，在新时代、新视角下，我们有必要从事物的另一面去看待“飞蛾”，去了解它不为人知的一面以及如何去看待“飞蛾”一般的人生。

首先，“飞蛾”人生是一种承受压力、誓不罢休的坚持。

昔日越王勾践被吴王夫差所败，为求自保，携妻带眷的到吴国伺候吴王，使实力得以保全，终成卧薪尝胆之美谈。如若不是飞蛾扑火般的坚持与韧劲，忍常人所不能忍，勾践怎能使吴王夫差不顾父王之遗托，不顾大臣之所劝。承吴王不杀之恩，行越国逆转之实。

其次，“飞蛾”人生是一种行随心动、乐此不疲的追求。

中国天眼之父，南仁东教授用了8000多个日夜，追逐着自己的梦想、兑现着对祖国的承诺。“中国天眼”助力我国在世界天文史上镌刻新的高度，却来不及对养育自己“爸爸”道声别离。对于科学发展，短短人生宛如昙花。科学无边际，科学家却用一生的刻度丈量着国家发展的厚度。若把“蜡烛成灰”比喻成一种奉献，燃烧自己照亮他人;那么“飞蛾扑火”则是一种追求，体现在行随心动的客观规律下、攻坚克难的实践行动中、乐此不疲的孜孜追求上。

最后，“飞蛾”人生是一种鞠躬尽瘁、至死方休的精神。

谈起《三国演义》，最令人扼腕叹息的莫过于助刘备建立蜀汉政权，为兴复汉室呕心沥血的诸葛丞相。年少时读《三国》总惊叹于诸葛丞相的神机妙算、料事如神。中年时品《三国》却动容于诸葛亮丞相一生“鞠躬尽瘁、死而后已”的人生信条。六出祁山终不悔，怎奈天道有轮回。凭诸葛亮的聪明才智未尝不知兴复汉室是逆势之举，也未尝不知以个人之力难以肩负刘备的托孤重责、复汉兴邦。然而，对故主的知遇之恩和对恢复汉室的赤子之心一直伴随着他，直到了生命的尽头，虽然历史的滚滚车轮他无力颠覆，但是他那种鞠躬尽瘁、至死方休的“飞蛾”精神却感动了一代又一代的中国人。

对“飞蛾”人生的感悟还有很多，在现实生活中“飞蛾”人生也普遍存在着。有些“飞蛾”在追逐光亮中，迷失了方向，失足跌入了世俗的陷阱。正如那些为个人利益而被世人唾弃的“大老虎”、“小苍蝇”，最终被贪婪的火焰所吞噬，万劫不复。然而，越来越多以“坚持、追求、至死方休”精神为依托的“飞蛾”们却在寻找光明的路上砥砺前行，书写着自己的历史，坚持着个人的坚持。

“飞蛾”人生需要正确的眼光去看待。以“飞蛾”的小，去充盈世界的大，那么小小人生亦可有大大作为。作者:张博伟